Jegenye
Adresă:
407012 – Leghia, nr. 182, com. Aghireșu, jud. Cluj
Tel.:
0775-513.003

Jegenye

Szent Mihály arkangyal, plébánia
Serviciu
Cantor: Palkó József

Története majdnem Szent István koráig vezethető vissza. Mikor I. Béla király 1061–1062-ben Kolozsmonostoron megalapította Erdély első bencés apátságát, akkor a királyi ispánság tulajdonát képező Jegenyét az apátságnak adományozta. Az első írásos említések alapján innen számítható Jegenye és az egyházközség megléte. A településre legelőször a kunok és a besenyők törtek be, akiknek pogány hordái – felégetve a templomokat és lemészárolva a lakosságot – végigpusztították a Nádas és Szamos folyók vidékének honfoglalás óta lakott településeit. Alighogy Szent László király és utódai újra fölépítették a templomokat és eltakarították a véres romokat, 1241-ben betörtek a tatárok, és még iszonyatosabb pusztítást végeztek. A második honalapító IV. Béla király volt, aki 1263-ban újraalapította Kolozs monostort és birtokát, Jegenyét is. 1250 körül kőtemplomot építettek Szent Mihály arkangyal tiszteletére a jelenlegi templomkertben. Csakhamar belső ellenség támadt Jegenyére. A környező települések földesurai, a Gyerőff yek, a váralmási ispánság hadnagya, majd a gyaluiak és türeiek elhajtották jószágaikat és felégették házaikat. Az 1241-es és 1263-as év véres betűkkel emlékeztet Jegenye hányatott történelmére. A gyakori betörések és az örökös rettegés miatt a falu elszegényedett és olyannyira elnéptelenedett, hogy képtelen volt a máter (anyaegyház) fenntartására, és így az 1400-as évek környékén Egeres fi liájává vált. 1432-ben a jegenyei hívek Antal apáthoz fordultak, hogy bármely áldozat árán vállalják a „mater ecclesiae” fenntartását, mint a filiális egyház nyomorúságát. 1556-ban a reformátorok elnémították Kolozsmonostor és ezzel Jegenye harangjait is. Így néma maradt a szebeni szászok által 1252-ben öntött, gót betűs felirattal ellátott nagyharang, amely Európa egyik legrégibb harangja volt (1840-ben beolvasztották). Ez idő tájt a hívek nagy része református lett, a templom is református kézre került. 1579-ben Báthori István fejedelem a fi skusoktól saját pénzén visszavásárolta és a jezsuitáknak adományozta. Azután ismét református templom volt, de 1615-ben Bethlen Gábor újra a jezsuitáknak adományozta. Ezen két nemes gesztusnak köszönhető, hogy ma Jegenye – egyetlen kalotaszegi település gyanánt – római katolikus. A jezsuiták az 1606-os kitiltás után is visszajártak, hogy élesszék a hitet a jegenyeiekben. 1721-ben elfoglalta Jegenyén szolgálati helyét Jegenyei Kerekes István, aki a faluban született 1686-ban. 1787-ben beindult a katolikus iskola, melyet 1948-ban államosítottak. 1788-ban jezsuita kápolnát építettek a Tós-kertben. 1794-ben épült a régi plébánialakás, melyet 1981-ben lebontottak. 1866-ban Boér János építtette a jelenlegi templomot neoromán stílusban. (A templom méretei: 29 m hosszú, 10 m széles, 45 m magas.) A Kájoni Jánossal foglalkozó irodalomban a legtöbben azt állítják, hogy Jegenyén született. Tiszteletére a jegenyeiek 1998-ban emlékművet emeltek a templom előtti téren, 2003-ban a plébánia udvarán levő Kájoni-ház avatására is sor került. Dr. Hankó Vilmos Erdélyi fürdők, ásványvizek című könyvében Jegenyét mint gyógyfürdőt említi. Az Erdélyi Római Katolikus Tanulmányi Alap tulajdonát képező gyógyfürdő a múlt század közepén megszűnt. Jegenye nemcsak vallásában, hanem népviseletében és hagyományaiban is eltér a többi kalotaszegi falu protestáns magyarságától, mintegy szigetet alkot.

Zi de adorație perpetuă: december 18.
Articol
Cu 250 de voturi pentru, Camera Deputaților a adoptat, în ziua de 18 februarie 2026, proiectul de lege, care trecuse deja prin Senat, prin care anul 2026 este declarat „Anul episcop Márton Áron”, marcând împlinirea a 130 de ani de la nașterea episcopului. (Sursă: Conferința Episcopilor din România)
Articol
Prin Miercurea Cenușii intrăm în timpul sfânt al Postului Mare. Acest timp ne cheamă, în fiecare an, să contemplăm cu profunzime pătimirea, moartea și învierea lui Isus Cristos, misterul răscumpărării noastre. Nu comemorăm doar un eveniment istoric, ci iubirea cu care Dumnezeu a mers pentru noi până la moartea pe cruce.
Articol
Postul Mare este timpul în care Biserica, prin grijă maternă, ne invită să repunem misterul lui Dumnezeu în centrul vieţii noastre, aşa încât credinţa noastră să-şi recapete elanul şi inima să nu se piardă în neliniştile şi distragerile de fiecare zi.