Preasfințitul

Dr. Kerekes László

Episcop auxiliar, episcop titular de Tharros

În ziua de 26 mai 2020, cu ocazia comemorării Sfântului Filip Neri, Papa Francisc l-a numit pe Preasfințitul Dr. Kerekes László, consilier papal și paroh al Parohiei „Fericitul Özséb” din Târgu Secuiesc, ca episcop titular de Tharros și episcop auxiliar al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Alba Iulia. A fost consacrat episcop pe 29 august 2020, la sanctuarul de la Șumuleu Ciuc, prin mâinile episcopilor consacratori Dr. Kovács Gergely, arhiepiscop, Dr. Jakubinyi György, arhiepiscop emerit, și Tamás József, episcop auxiliar emerit.

Kerekes László, originar din Ghelința, s-a născut pe 23 iulie 1968 la Târgu Secuiesc. A început studiile la Ghelința, continuându-le la Târgu Secuiesc și a absolvit Liceul Romano-Catolic pentru Cantori din Alba Iulia în 1986. În 1987, a început studiile de filosofie și teologie la Institutul Teologic din Alba Iulia, continuând din 1990 la Seminarul Central din Budapesta, unde le-a finalizat în 1992. A fost hirotonit preot la 16 mai 1993, în biserica „Sfântul Emeric” din Ghelința. În 1994 a obținut licența în drept canonic, iar în 2004 a obținut doctoratul în drept canonic la Universitatea Sfântul Paul din Ottawa, Canada.

În cei douăzeci și șase de ani de preoție, Dr. Kerekes László a desfășurat numeroase activități pastorale. Între 1994 și 2000 a fost vicar judecătoresc la Tribunalul Arhiepiscopal de Alba Iulia, prefect de disciplină la Institutul Teologic din Alba Iulia și profesor de drept canonic, iar din 1996 a predat retorică, omiletică și pedagogie. Este cofondator al revistei academice a Institutului Teologic, Studia Theologica Transsylvaniensia. În decembrie 2000 a primit titlul de consilier papal. La momentul numirii sale episcopale, era vicar judecătoresc adjunct al Tribunalului Arhiepiscopal de Alba Iulia și, din 2004, paroh al Parohiei „Fericitul Eusebiu” din Târgu Secuiesc. Pe lângă limba maternă, vorbește fluent româna și engleza.

Aceasta este răspunsul Sfântului Apostol Petru atunci când Isus l-a întrebat: „Mă iubești?” Sfântul Petru își cunoștea slăbiciunile și păcatele, dar știa și cât de profund își iubește Învățătorul. De aceea, se încrede în Isus: nu este necesar să-și demonstreze dragostea, pentru că Isus știe și îl cunoaște.

La numeroasele răscruci ale vieții, Isus ne întreabă și pe noi: „Mă iubești?” Fiecare decizie, fiecare faptă este, de fapt, o mărturie a iubirii noastre pentru Isus, a iubirii noastre pentru trupul său mistic, Biserica, pentru poporul lui Dumnezeu, cu conducătorii și credincioșii săi. Creștinismul nostru este o mare alegere a iubirii pentru Isus Cristos.

 

 

 

Explicația blazonului

Blazonul este împărțit în trei câmpuri:

• Primul câmp, cu fundal albastru, la fel ca în vechile blazoane transilvănene, include monograma Preasfintei Fecioare Maria, însoțită de Soare și Lună. Acest câmp exprimă profunda încredere în Preasfânta Fecioară Maria. Mama noastră cerească, Regina Neprihănită, a însoțit și protejat întotdeauna patria noastră cu ocrotirea sa maternă. Numai cu spiritul Maicii Domnului putem urma autentic calea credinței în Cristos.

• Al doilea câmp face trimitere la blazonul orașului Ghelința, având un fundal verde. În acest câmp apare o coroană princiară, simbol al Sfântului Emeric, ocrotitorul parohiei din Ghelința, care este un exemplu de viață curată și de rugăciune pentru toți cei ce i se încredințează. De asemenea, găsim o secure, simbolizându-l pe Sfântul Ladislau, ocrotitorul spiritual. Viața sa de neclintire și perseverență este un simbol puternic al creștinătății și al identității maghiare.

• Al treilea câmp prezintă crinul cercetașilor, care simbolizează idealurile cercetășiei: iubirea și slujirea lui Dumnezeu, a patriei și a aproapelui. Crinul reprezintă, de asemenea, protejarea întregii creații prin cele zece legi cercetășești, care promovează valorile evanghelice: sinceritatea, simțul datoriei, solidaritatea, fraternitatea, acceptarea celuilalt, grija pentru natură, respectul și ascultarea față de cei în rang superior, bucuria și înțelepciunea, economisirea și curățenia. Benzile roșii și albe din spatele crinului fac referire la primii noștri regi sfinți, care au organizat creștinismul, viața și poporul lor după valorile catolice în Bazinul Carpatic. Rădăcinile cercetășiei se află și ele în aceste valori universale.

Cu spiritul Preasfintei Fecioare Maria, prin exemplul de viață al Sfântului Emeric și al Sfântului Ladislau și prin păstrarea valorilor noastre creștine catolice, ne putem aduce răspunsul de iubire față de Isus Cristos.