Márton Áron Szent Mihály napján halt meg. Ehhez a naphoz kötve kezdjük el a püspök nevével címjelzett missziót, melyet sajátos módon az életéről szóló nagyjátékfilm köré építünk.

Azt szeretnénk, hogy ez az alkotás a hívő népközösség tanúságtétele legyen. Hisszük, hogy felidézve Márton Áron személyét – a nép-egyház virágkorát – a hívő nép újrafogalmazza magát, önerőre ébred, és rátalál azokra a forrásokra, ami abban az időben éltette és összetartotta a népet: a hit, együttműködés, kölcsönösség és az egymásért érzett felelősség.

Ez a film szép lehetőséget kínál arra, hogy felsorkozzunk a megújulást hordozó, szent ember mögé. Tömör drámaisággal elénk tárja a Kárpátoktól körülbástyázott Erdély történelmi drámáját, tragédiáját és a XX. század legszebb erkölcsi győzelmeit. Az izgalmas cselekménysorok színterei, történései csokorba kötik mindazt a szépséget, amit a természet és a szorgos kéz itt Erdélyben alkotott.

A film misztikus nyitánya magával ragad a Keleti-Kárpátok szívébe. Az Egyeskő fehérlő sziklái egy nagy történelmi tragédia emlékét őrzik. A székelyek itt ölték meg Báthory Endrét, Erdély bíboros fejedelmét. A hitrege szerint a föld sokáig vérzik, majd a véres földbe beleszúrt keresztfa gyökeret ereszt, ágat hajt, kilombozik. Egy nagy ígéretet hordoz, miszerint Isten, ha jönnek a zord idők, a megölt bíboros helyett új főpásztort támaszt. A nagy szállásfa alatti pásztortűz fényénél mesélő Péter bácsi akkor még nem sejti, hogy már a küszöbön áll az a fergeteges vihar, amely az ezeréves keresztény magyar királyságot is felforgatja, szétszaggatja. Nem sejti azt sem, hogy e kirügyezett kereszt ígéretét, a tűz mellett figyelő gyermek Márton Áron hordozza, majd valóra váltja.

Márton Áron jellemét a nagy történelmi idők sorsfordító viharai formálták és próbálták meg. Átéli az I. és II. világháború borzalmait. A filmben a személye körüli küzdelem két síkon bontakozik ki: belülről az ellenzéki, megalkuvó papság támadja, kívülről pedig elszenvedi az erőszakos kommunista rendszer tombolását, a börtönök megalázó nyomorúságát. A börtönévek megpróbáltatásai nem rendítik meg. Sem az erőszak, sem az agymosás, sem a csábítás eszközeivel nem tudják jellemét megtörni. Minden hátrányos helyzetbe került emberért harcol, ezért nemzeti és felekezeti határok fölé emelkedik. Megalkuvást nem tűrő személyes állásfoglalásával meghatározza egyháza és népe sorsát.

A nép érzi, hogy Áron püspök egész lényével szereti őket, és sajátos módon viszonozza ezt a szeretetet. Ősi katonai elemeket is magába foglaló, gyalogos és lovas ünnepélyes felvonulásokon a rajongás határát érintve ujjong, eggyé válik. Ez az út a nép győzelmi útja, az öröm diadalmenete.

A nehézségeken fölülemelkedik a közösségből áradó hit, öröm, összetartás. A nép követi az igazságot hirdető, a népe védelmét hősiesen felvállaló, bátor vezetőt, és ebben megtapasztalja életerejét, a közösségi élet szépségét.

A népegyház ekkor éli virágkorát. Gyönyörű látvány, ahogy a hatalmas tömegek megmozdulnak a bérmakörutak alkalmából. Ezt szeretnénk felidézni, ennek a hangulatába belehelyezkedni és megörökíteni. Több mint 20 helyen fogunk forgatni, hogy egész Erdély népe bekapcsolódhasson a lakhelyéhez közel eső cselekménybe.

A filmkészítés bonyolult, de ugyanakkor szép élményeket felkínáló közösségi erőpróba. Összefogást, szervezettséget, hitet és áldozatot kíván. Jó lenne egy ilyen komoly vállalkozást együtt felvállalni. Egy ilyen „játék-filmet” együtt játszani. Éppen ezért kérjük, hogy – első lépésként – anyagilag támogassa a Márton Áron Missziót.

Adományait átadhatja a helységenként nyugtatömbbel körbejáró közismert személyeknek, vagy szívesen fogadjuk a következő bankszámlára:

Asociaţia Aron Film Egyesület

CNP/CUI 33035501

Sediul: Tîrgu-Mureş, str Călăraşilor – nr. 1.

RON: RO47BTRLRONCRT0245987901

HUF: RO10BTRLHUFCRT0245987901

(VI./2014. körlevél)

Cikk
"God is with us" (Mt 1:23)
Cikk
With the Fall, the Evil One has entered our human world. His perversion manifests itself in many ways in our lives. We also experience traces of his corruption in our family life. Nowadays his corruption is even more present, visible in the life of families. 
Cikk
 If we want it, it can happen with us. Thus the smile of Christ at Christmas will revitalize us to the depths of our souls. It will enlighten the atmosphere of this feast. Let us therefore embrace, protect and increase the grace and smile of Christ in our hearts. That way we will have a beautiful Christmas!